獲柏林電影節(jié)評(píng)審團(tuán)大獎(jiǎng)影片取材于意大利文藝復(fù)興時(shí)期薄伽丘的著名小說集《十日談》帕索里尼從中挑選了8個(gè)（亦有說10個(gè)）發(fā)生在那不勒斯等意大利南部地區(qū)的故事進(jìn)行拍攝（原著中以佛羅倫薩地區(qū)故事為主）這些故事大多以揭露教會(huì)虛偽丑惡本質(zhì)為宗旨并鮮明地表現(xiàn)了作者對(duì)人性解放的肯定態(tài)度　　原著《十日談》是意大利文藝復(fù)興時(shí)期最重要的文學(xué)作品之一它以十四世紀(jì)黑死病橫行的時(shí)期為背景通過十位青年所講述的一百個(gè)故事大膽鞭撻了當(dāng)時(shí)天主教會(huì)的種種丑行表現(xiàn)出平民階層追求自由、擺脫宗教束縛的渴望這部現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格明顯的作品堪稱歐洲古典文學(xué)的杰作被后人譽(yù)為和但丁《神曲》齊名的" 人曲"　　意大利新現(xiàn)實(shí)主義影片后期崛起的導(dǎo)演帕索里尼延續(xù)了自己六十年代以古代神話題材警醒當(dāng)今世人的創(chuàng)作路線以相對(duì)通俗化的手法連續(xù)改編拍攝了《十日談》、《坎特伯雷故事》和《一千零一夜》三部古典名著影片合稱"生命三部曲"因?yàn)檫@三部影片中裸露鏡頭較多又采用了較為通俗的娛樂片路線有的電影學(xué)者也稱之為帕索里尼的"色情三部曲"對(duì)此帕索里尼本人闡述了自己的創(chuàng)作觀點(diǎn)："我向觀眾表現(xiàn)的是整個(gè)世界封建的世界在這個(gè)世界里情欲極其深刻而狂熱地起著支配一切的作用……我要推出這個(gè)世界并且說：你們可以比較一下我要向你們表明我要向你們?cè)V說我要向你們提醒"